40多岁再次捧起吉他
高中时曾买了把一百多元的红棉吉他，学的是侯德健的吉他函授班，没弹好一首歌，就放弃了。拼搏了二十多年，稍为可以放松一下了，又想起了吉他。不为名利，想的是有个目标、有个爱好，业余时间有个宣泄和放松的渠道。
昨天下午在广州的滕原屋，一个狼群FB分子的聚会点内，和非常友善的LICHUN0980靓哥当面了成交了一把入门级的民谣电箱。琴带硬盒，非常的精致，但愿它能令我爱不惜手，迷恋沉醉。
多谢LICHUN和可乐的介绍和指导，感谢LICHUN前辈带我到这么优雅的环境聆听吉他。虽然在你的招呼下也没吃上寿司，下次我可不会不好意思罗，你等着破费吧。
晚上特意把琴拿出来抚慰，并且跟张文忠老师“民谣吉他经典教程”学习了第一课吉他概论的吉他的起源、吉他的特点、吉他的种类、吉他的选购与保养。
今天早上，拿起课本并放上VCD，学习六线谱知识、简谱知识、持琴、调弦法、视唱打拍子练习。预习第二和第三课。 楼主加油！活到老弹到老！ 40岁还能重新拿起吉他，佩服，加油 xiao无止境 ,楼主加油，我是30+才学吉他的，哈，共同进步~ 吉他其实是一种生活 一种态度 加油！ 其实90岁开始都不晚，何况还能弹半个世纪 和楼主一样40多才开始，玩吉他是一种享受生活的方式，好好玩吧。。 我晕，老前辈不少啊！学习中！！
看来我重新抱起吉他还不算太晚
看来我学得不算太晚哈 关键 看心态吧,如果想扬名利外, 太迟了. 如果自娱自乐,70岁都可以学.不要给自己太大压力. 楼主加油，一样，我也40多了重新拿起了吉他 ， 侯德健是89年广场上那个人吗 我和楼主情况差不多呀 ，互相鼓励吧 鼓励，都是大龄青年了。 我24岁才学吉他 楼主最好能找个老师教 多谢大家。
所有的话语都是对我这个老人家的祝福和鼓励，现在心里暖流暗涌。
我不能保证如大家的期望，但你们的呵护激发了我坚持的信心。
老人家要努力呀。
再次多谢。 努力把 我七零年人，和楼主一样也四十出头了，刚开始学吉他时，也是和楼主同样的红棉琴，一晃二十多年了，其中扔下又捡起，琴也换了多把，颇有些波折，看到楼主一番文字，心中很有感慨！但那颗爱音乐的心一直未变。 哈哈，看来我也要 努力了！ 我也是71年的 偶是三十岁又重新拿起吉他 看见前辈都这么用工，我作为小辈将更加努力 现在的年轻人不知道有多少人认识侯德健？有多少人知道《龙的传人》，有多少人知道21年前的杯具~~~~
回复 9# banjoroll 的帖子
这位高人40+才练琴？真是这样的话，确实啥时候开始练都没关系。 我去年十月买的琴，到现在还只会弹《小城故事》，没老师教自学真的太难。 加油，朋友！！回复 25# benson258202 的帖子
兄弟，看来我没记错，此侯德健就是彼侯德健，杯具，杯具----- 才40呢年轻呢 精神可嘉，不算老 我也是重新拿起，呵呵看来我还不算晚！！感动啊 老哥我也是45捧起吉他的，不过20的时候跟电视吉他讲座吴子彪 学过～～～～ 原帖由 benson258202 于 2010-5-18 21:30 发表 http://bbs.guitarschina.com/images/common/back.gif
现在的年轻人不知道有多少人认识侯德健？有多少人知道《龙的传人》，有多少人知道21年前的杯具~~~~
真想了解这杯具的情况。 百度上找到的：
满意答案 好评率：100%
姓名:侯德健
生日:05.02
星座:金牛座
血型:O型
高:164cm
地区:台湾作品:《三十以后才明白》《记忆的声音》《捉泥鳅》《龙的传人》台湾著名的老歌手，写下一首首脍炙人口歌。 侯德健祖籍四川，1956年出生于台湾，从小在身为国军老兵父亲的“咱们是四川人不是台湾人”的教育中长大，他在《归去来兮》中唱道：“归去来兮，田园将芜/归去来兮，青春将芜……”就表明了他对大陆思念的急迫。
侯德健在大陆流行音乐发展史中的地位是尴尬的。他定居大陆时提出三个条件，“不公开”、“不接触官方”、“找到亲属”，事实上只有第三个条件完好地执行。1945年后台与大陆一直互为敌对，侯德健的到来成为官方文章的极好素材，“不公开”是不可能的；在泛政治化的环境下，不接触官方是不可能的。但这反映出他与大陆音乐界不同的文化观念，书生气十足。
侯德健在中国流行音乐的发展中发挥了不可替代的作用。侯德健不是作为大陆肌体上的音乐文化现象出现的，而是一种异质文化在政治利用下在大陆的超常发展。侯德健来自当时流行音乐文化较为发达的台湾，因为特殊的身份，他成为官方的座上宾，在各方面都可以享受到特殊的照顾。侯德健进入东方歌舞团担任艺术总监，带来了可以真正编曲的电子合成器，当时不少的音乐家(如大名鼎鼎的郭峰、毕晓世、黑子)都是从他那里学的合成器；顺利成立了“花果山”乐队(主要成员王彦军、郭峰、藏云飞等以后都成为中国流行音乐的主力人物)；传授电声乐队即兴演奏方法、录音技术。侯德健影响和带动了一大批流行音乐人的成长。1983年，由“花果山”乐队领衔的“东方之夜”晚会创下了在全国巡回演出百场的纪录。另外，他还帮助程琳以《熊猫咪咪》、《新鞋子旧鞋子》成为那个时代中国流行歌坛的骄傲。 侯德健这个名字之所以有分量，还因为：
侯德健给中国大陆带来了不同的音乐，现代和声，电声乐器，清新的非学院化的嗓音。1983年的中国流行歌坛还在《姿三四郎》、《什锦菜》、《北国之春》的外国歌曲模仿中度日；1984年流行的《妈妈的吻》、《踏浪》也脱不了“抒情通俗民歌”的套路，传统民族音阶加中西混合乐队随腔伴奏还是主要的音乐形态……
侯德健还给大陆的流行歌曲在歌词上提高了一个标准，就是对人内心奇妙触摸的文学性（人家毕竟是中文科班出身）和对一切保持警惕的批判性。在当时大陆流行歌曲狭窄的“思乡”、“想亲人”、“歌唱青春时光”的主题中制造出文学性来是困难的，而文人的批判色彩更是奢望。这种情况一直到1986年崔健横空出世的《一无所有》才有所改观——而崔健得以崭露头角，也可以说是和侯德健不遗余力推广流行音乐理念分不开的。
这反映在他在北京出版的两张专辑：《侯德健歌曲精选》和《三十以后才明白》。大陆听众终于有幸在清一色的“让世界充满爱”（不是说此歌不好，而是说流行歌曲只有一种风貌是奇怪的）中听到《未来的主人公》、《喂，老张》、《一样的》等不一样的声音。
同样如日中天的、同样书生意气的侯德健，因政治原因，在1990年之后写的歌只好署上朋友的名字。1992年侯德健移民新西兰，研究易经。1998返台时，他已是以易学大师身份出现，与音乐没什么联系了。
包括曾被台当局力推的《龙的传人》等侯德健的歌曲，早在1982年就被台湾禁止传播，这些音乐仅存留在一些人的记忆之中。侯德健在两地最终都以政治敏感人物的形象出现，这对一个大众流行文化人物来说是致命的。于是，侯德健这个在大陆和台湾都有杰出贡献和重要地位的音乐人，最终告别了音乐；他的贡献、地位，和他的音乐一起，也被海峡两岸共同有意无意地遗忘了。
《龙的传人》，侯德健作词作曲，李建复演唱。
1978年，侯德健就读于台北政治大学商科，12月18日这天，他从居室走到学校门口时，一个同学慌里慌张地告诉他：从收音机里听到美军调频电台的广播，说美国与台湾断交了，同时废除共同防御条约。一个小时以后，这个消息便得到了证实，校园里一片阴沉沉的气氛。从那一霎间起，侯德健的眼前好像电影慢镜头似地，掠过一张张教授的脸，那些学者们的滔滔宏论全部以“美国是我们最坚定的盟友”为前提，此时，他看到了一张张尴尬的脸。他的眼前又掠过许多同学的面孔，有的掩面哭泣，有的挥着拳头嘶喊：“我们被人抛弃了！”他看到了一张张恐惧和愤怒的脸。他走回居室，陷入沉思。“遥远的东方有一条江／它的名字就叫长江／遥远的东方有一条河／它的名字就叫黄河”“古老的东方有一条龙／它的名字就叫中国／遥远的东方有一群人／他们全都是龙的传人”很快，侯德健就写好了词和谱。
[ 本帖最后由 鹫狼 于 2010-5-20 08:53 编辑 ] 支持下~~~
加油.
回复 35# 鹫狼 的帖子
不提也罢 说来话长 自己带狗搜去 跑题了 我也是今年重新拿起吉他 特意买了一把1200的代工古典（没有loog) 以前一直想学 结果直到现在开始 呵呵 主要是想给孩子做个表率 和楼主是同一个年代 有吉他情结 大家一起努力 原帖由 音乐草鞋 于 2010-5-20 08:56 发表 http://bbs.guitarschina.com/images/common/back.gif不提也罢 说来话长 自己带狗搜去 跑题了 我也是今年重新拿起吉他 特意买了一把1200的代工古典（没有loog) 以前一直想学 结果直到现在开始 呵呵 主要是想给孩子做个表率 和楼主是同一个年代 有吉他情结 大家一起努力
想起了“爸爸的草鞋”
草鞋是船,爸爸是帆,
奶奶的叮咛载满舱
满怀少年十七的梦想
充满希望的启航启航
。。。。。。
岁月如歌
我二十多岁的时候也弹，后来为了生计奔波，颠沛流离，但是从新拿起琴这个梦想在我心里一直没有熄灭过，看到楼上的帖子，我打算这周末去搞把琴，我今年也30多了
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