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大唐大宋在日本，大明在韩国。满清在大陆，民国在台湾大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国
第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句
。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由
此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的
命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“
弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸
多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，
他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然
不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民
起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科
技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。蒙古军队
占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古
屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上
登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保存到元末甚
至明初。不排除有几百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至
少屠杀了80%以上，据记载，宋人到中原后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍
地，井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全
部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什
么陆秀夫般的忠臣了…..可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振
作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈
起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还
是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭
遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也
更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。中国文明垂世
而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和
打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被
破坏，可以说，崖山之后，已无中国。时常想，古中华遗风，究竟会有何等的团
结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时
能再次拥有？南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽
必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧
毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队” 即出自这个典故。
明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。明治维新后
，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。
唐、宋、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因
宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。
崖山之后，再无中国——崖山海战纪念日：夏历二月初六 宋祥兴二年（1279）
（元至元十六年）正月，张弘范兵至崖山。南宋残军与元军在崖门海域展开历时
20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没
，南宋灭亡。 "二月初六日晨，崖门海域风雨交加，元军发动总攻，宋军血战至
黄昏，最终战败。太傅张世杰护杨太后突出重围，左丞相陆秀夫携少帝突围无望
，遂杖剑驱妻子入海，并背负年仅九岁的少帝赵昺蹈海殉国。大宋后宫及群臣也
纷纷投海殉国，七日，“浮尸出于海十余万人”。杨太后闻赵昺死，赴海死，张
世杰葬之于海滨，亦投海殉国。宋遂亡。 : 易衣冠、亡天下——“剃发易服”纪
念日：夏历六月十五日 明弘光元年（1645），顺治二年（1645年）五月，清军
占领南明弘光政权金陵。六月初五日，多尔衮谕江南前线总指挥，豫亲王多铎，
下令“各处文武军民尽令剃发，倘有不从，以军法从事。”六月十五日，多尔衮
谕礼部，通令全国剃发，“向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下
大定始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？若
不画一，终属二心”“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到
日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪。
若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”七月，令，“衣冠皆宜遵本朝之制”。
应该澄清的是，鲁迅批判“吃人的历史”实乃批判满清遗毒；五四先烈的文化革
命本是要革“辫子文化”的命；真正的汉族文化早在三百年前便戛然而止了。只
有别有用心者正在篡改着先人的用意，以期更完美地埋葬我们的传统。我们乖巧
地继承着只有两百年历史的流氓文化，却以“龙的传人”自诩，不觉得羞耻？当
然，既然继承着无赖气质，又怎么会觉得羞耻。本可以成为让汉服重新绽放异彩
的第一步，却成了满族的民族服装秀，把只有两百年历史的粗俗“唐装”诠释为
“汉族传统服饰”。中韩礼仪风采大赛本可以成为“青”之与“蓝”的伟大角逐
，最后却成了满洲旗装和现代透明装在汉服的子女面前的一次集体献丑。
中国人不弄清文化阉割与文化融合的区别，硬是要说那是“学习”、“借鉴
”、“融合”过来的，正如不知道热情握手与互扇耳光的区别，不明了见义勇为
与流窜强奸的区别，愚昧到了可悲的地步。一旦有人觉醒，想穿上仍然飘逸华美
的汉服，想重现真实的历史，重新找回那份久违的尊严与自豪时，一些人便小丑
似地为其一一戴上帽子：“大汉族主义”、“极端民族主义”、“民族分裂主义
”、“国家安定团结局面的破坏者”，口诛笔伐。于是，“中国人在背叛伟大的
先辈”便出自一个韩国女大学生之口。 “辫子戏”在上演。屏幕上，珠光宝
气的皇上、贝勒、阿哥、格格们，面对着满堂太监和奴才的翘臀，得意地接受着
观众的朝拜。《某某大帝》、《某某格格》、《某某王朝》、《某某风云》和各
种“戏说”乃至“正史”，流水线生产般新鲜出炉，重复着散发着腐臭的谎言。
本该澄清这一切的文化精英们，却又一次选择了背叛，争先恐后地凑到镜头前，
绞尽脑汁令这些遗毒圆满：“清朝的生产力发展达到了中国封建史的巅峰。”“
清朝在科技文化方面取得了举世瞩目的成就。”清朝为我国辽阔的疆域奠定了基
础。”清朝为我国近代的民族文化的大融合做出了不可磨灭的贡献。” “闯
关东”不再是人类饱受摧残颠沛流离的血泪史，而是“清政府为人口结构调整做
出的突出贡献”。《四库全书》不再是史实的篡改者、抹杀者，不再是奴才文化
用以立足的根基，而成了“中国古代劳动人民智能的结晶”。
辫子戏”仍在上演。《狼图腾》热销全国，为游牧民族的掠夺文化歌功颂
德。伴随着阵阵“翻案风”，岳飞乃“不识时务”，袁崇焕更是死有余辜。高挺
的脊梁被斥为“愚忠”。血腥残忍的破坏与屠杀被从教科书中轻易抹去；“男子
上城，女子馈饷”的惨烈抗战也于“正史”上一笔勾销。一批批纪念馆拔地而起
，供奉着洪承畴，尚可喜和吴三桂。一群群意气风发的专家学者歌舞升平，为汉
奸人格、屠夫气质、奴才原则树碑立传。“辫子戏”的泛滥不再仅仅意味着审美
的缺陷，而开始预示着文化的断层，脊梁的夭折。所以说不准哪里天，媒体便会
爆出“史学界”的“最新研究成果”：皇军入关，日本人移民东北，加强了中日
民族大融合。”日语教育乃文化输血，提高了国人的整体素质，给腐朽沉闷的中
国文化注射了一针强心剂。”“细菌部队的研究成果乃中日两国劳动人民共同的
科学成就。”
以及“大屠杀及三光政策为我国人口密度的调整，经济结构的刷新做出了
不可磨灭的贡献。”鲜花与掌声中，“汪精卫纪念馆”、“溥仪神社”正式对外
开放。“皇军入关百年纪念”正式举行。不可能？我不敢说。我们除了身体里流
淌的血液，已经无所继承了。但这也足以激励我们。只愿有朝一日，能与众人一
道，剪辫束发，身着汉服，向谎言挑战，追寻古老的复兴。
今天，电视里又在放百家讲坛---阎崇年的清朝故事，当他讲到努尔哈赤是
伟大的英雄，多尔衮入中原成功是因为“少杀人”时，台下的观众都鼓起掌来，
我身边的几位同学情不自禁地说道：“讲得真好。康熙爷真是圣主啊。”“明朝
太腐败了，汉人太无能了，没有满族，没有大清，哪有康乾盛世？”“汉人是不
行，太落后”“汉人历史从来就是垃圾”。。。。。。我实在听不下去了，说：
“阎说错了，大家别信！”我的同学立马反驳：“阎先生不行，那你行啊？阎先
生如果说假话的话，央视会让人家上百家讲坛？” 看着同学们欢快而麻木的笑容
，他们不时向地上吐一口痰然后振振有词的争辩，我心都仿佛被刀剜了一样，这
，难道就是伟大炎黄大帝孕育出来的子孙吗？我们的民族自称“汉”；我们的华
人被叫“唐”人；我们的文化被称作“华夏”文明；我们的国家被称为“礼仪之
邦”“中央之国”！“华夏”，何意也！高贵而典雅，“中国”何意也！天下之
中心也，如此辉煌的伟名是谁为我们赢得？是我们的祖先，是他们，一只手握着
宝剑砍下敌人的头颅，一只手拿着书籍保持着最高贵的礼仪，以无限的野心，永
不衰竭的欲望，拓展着华夏族的生存空间。1000年的征战，1000年的教化，不
知道踏平了多少国家，不知灭绝了多少民族，直到有一天，当他们将视眼所及的
所有肥美土地收入囊中，当他们的面前只有大漠和沙滩时，他们才停下了脚步，
他们的武力和高贵让他的所有邻居，全都匍匐拜倒，在他们面前屈膝，而且是自
愿的称臣，这些惶恐的邻居敬畏地送给祖先一个伟大的国号“中国”，意思是“
世界之中心”！
孟子说：“.君以国士待我,我当以国士报之!君以路人待我,我以路人报之!君
以草芥待我,我当以仇寇报之!”强调君臣人格之平等的他，被清室愤恨，于是拆其
牌位，这也可以解释为什么清庭要烧毁王阳明，王夫之，李贽等人的书籍。因为
此皆华夏文明之象征，而在明末的时候，我们华夏观念几乎觉醒的先人已经向怒
吼道：“君权，千年之大恶也！”
我们的落后，是我们的责任；我们的自卑，是我们的无能，我们没有一丝理
由更没有任何资格抱怨祖先留给我们的文化和土地，祖先留给我们的土地是世界
上最肥美最广阔的土地，凭借这些土地，我们孕育了最多的人民。而今天，对着
残酷好杀野蛮人大唱赞歌的我们，毫无礼仪诚信道德沦丧的我们，真的是那个伟
大荣耀的礼仪之邦中央帝国的子孙吗？难道我们真的继承了祖先的华夏文明了吗
？
我们不配享有“华夏”之美誉！就让华夏的故事永远成为一个神话吧！记得
西南联合大学历史教授（记不清名字了）上中国史上到南宋灭亡就停止了，人们
问他为何？他说：“崖山之后，已无中国。” “中国”和“华夏”都是最伟大
的名字，里面所承载着的荣耀不是我们可以承载的。特别是播出了《大清王爷尚
可喜》《大将军施琅》，上演了华南虎的我们！
一个不知道尊敬自己英雄，一个歌颂自己屠夫，一个缺乏诚信的民族只是鞑
靼文化继承者，大陆没有华夏，华夏不在中国。有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。信乎。因为礼曰：“华夏重信义，而胡人无。”
今天的我们，绝对是炎黄的耻辱！
鲁迅曾经这样评价：不能说话的毛病，在明朝时还没有这样厉害的；他们还
比较地能够说些要说的话。待到满州人以异族入侵中国，讲历史的，尤其是讲宋
末的事情的人被杀害了，讲时事的自然也被杀害了。所以，到乾隆年间，人民大
家便更不敢用文章来说话了。 .
回天无力道俱穷，干戈四起疑无路。指点洪涛巨浪中，推背图关于宋灭。
崖山之后无中国，阎吏之后无汉人。
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