对《普霍尔吉他大师的十条语录》的点评
习惯于右手指中触弦的，发音音色刚亮的普霍尔吉他大师（不知这么说对不对）的十条语录？！Quote 1
速度是情感的敌人
Quote 2
左右手指应该喜爱和弦
应以能够最少的位移达成
而且保持手臂安定的运动(上运动 与下运动)
Quote 3
弹慢一点，思考每一个音符
Quote 4
一个懂得学习的人能够把握如何迅速聚焦技术要点，使之成为最基本的那么“一点点东西”，由于这“一点点东西”就是某项技术的本质。
Quote 5
所有吉他家必须阅读维吉尔，柏拉图，拉辛
Quote 6
颤抖的精华和心灵的震撼同驻于琴身，每一个音符是一片小小的爱。
Quote 7
试图发掘音乐的下列特质：多么美丽的一朵花儿，随风摇曳歌吟；当人能感知到那茎条枝叶也在低吟，他就能明了音乐深处之所在并将其传送给他人，带给他人我们感受的快乐
Quata 8
诠释演奏一件作品
必须说服自己演奏的作品用最好的诠释演奏
尽可能达到作者的心灵
Quata 9
我们中的每个人都应该有“灵光闪现”的一刹那，却总是与其失之交臂而从来也没有到达（体味）过
Quote 10
有那么一种不需要手指运动的揉弦，那是一个人深深体会到他在演奏什么之后心灵的揉弦。
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12356的个人点评：
Quote 1
速度是情感的敌人
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不完全赞同。恐惧、愤怒也是情感。
Quote 2
左右手指应该喜爱和弦
应以能够最少的位移达成
而且保持手臂安定的运动(上运动 与下运动)
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我想加一句：我们应该喜爱琴弦。
关于位移，一般是这样。这里指的是吉他手应具备的对吉他演奏技术的掌控能力。--赞同。
但如果认为演奏时都得这样，那就误解。
夸张的形体也好，看你表现在哪儿。音乐是语言。身体也有语言，那就叫身体语言。在舞台上，很多语言并在一起发光，那叫综艺。
这里，我还想说：音乐虽是听觉艺术。但声音也是“看”得见的。假如吉他家在演奏中能让受众“看”到他演奏出来的生动的音符，我感觉这将给受众带来某种莫名的震撼....
Quote 3
弹慢一点，思考每一个音符
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好的。
Quote 4
一个懂得学习的人能够把握如何迅速聚焦技术要点，使之成为最基本的那么“一点点东西”，由于这“一点点东西”就是某项技术的本质。
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这“一点点东西”就是难以写出来。当写出来的时候也许跟实际上的东西面目全非了。。。
Quote 5
所有吉他家必须阅读维吉尔，柏拉图，拉辛
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柏拉图说艺术就是什么来着？！
柏拉图：艺术即模仿 。
看来普霍尔大师是玩“印象派”的。
他或许认为吉他的本质决定吉他音乐就应是“印象派”音乐，起码吉他比较拟人。
Quote 6
颤抖的精华和心灵的震撼同驻于琴身，每一个音符是一片小小的爱。
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大气与细腻。好！
Quote 7
试图发掘音乐的下列特质：多么美丽的一朵花儿，随风摇曳歌吟；当人能感知到那茎条枝叶也在低吟，他就能明了音乐深处之所在并将其传送给他人，带给他人我们感受的快乐
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多情应笑我：朱自清、苏东坡。
Quata 8
诠释演奏一件作品
必须说服自己演奏的作品用最好的诠释演奏
尽可能达到作者的心灵
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二次创作与一次创作的关联与统一。。
Quata 9
我们中的每个人都应该有“灵光闪现”的一刹那，却总是与其失之交臂而从来也没有到达（体味）过
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不止一刹那。。。
Quote 10
有那么一种不需要手指运动的揉弦，那是一个人深深体会到他在演奏什么之后心灵的揉弦。
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说到心灵，我记得我有一次听我那二个吉他小琴友重奏《圣母颂》时颤抖得很厉害。那是共鸣、共振。
不经意中我怎么哭了。。。。。。。。。。。
[ 本帖最后由 12356 于 2013-8-5 07:00 编辑 ] 柏拉图名言名句:
教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
真理永远在少数人一边。
思想永远是宇宙的统治者。
我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
无论如何困难，不可求人怜悯！
耐心是一切聪明才智的基础。
我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
开始是工作的最重要部分。
意志不纯正，则学识足以为害。
技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
子女教育是社会的基础。
未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
舍善而趋恶不是人类的本性。
好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
美是真的光辉。
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
美具有引人向善的作用和力量。
美是一种自然优势。
公正即强者的利益。
在短暂的生命里寻找永恒。
一个人的价值，是要看他有权利时候的所作所为
爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
尊重人不应该胜过尊重真理。
时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
拖延时间是压制恼怒的最好方式。
初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
良好的开端，等于成功的一半。
一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
只有死者能看到战争的结束。
每天告诉自己一次：“我真的很不错”。
生气是拿别人做的错事来惩罚自己。
每个在恋爱中的人都是诗人。
无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
只要有信心，人永远不会挫败。
人们的错误往往在于轻易的放弃了本该坚持的，固执的坚持了应该放弃的。
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12356喜欢其中这几句话。：
初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
真理永远在少数人一边。
良好的开端，等于成功的一半。
[ 本帖最后由 12356 于 2013-8-5 07:36 编辑 ] 印象派音乐
同音色效果密切相关的还有力度方面的因素－一印象派作曲家为了突出音乐的恬淡、纤巧、妩媚、甚至带点伤感等情调，爱用弱奏和极弱奏，乐曲中的力度高潮大多只是短暂的闪现。至于旋律方面.在器乐作品中往往没有大段的旋律，而是一些互不连贯的短小动机的瞬息自由飘浮，其中变化多于稳定，正如德彪西所说，旋律的连绵进行从不被任何东西打断，而且永远不回复它的本来面目。
印象派音乐特点
还有，一般总是避免节拍重音的节奏型，各种调式音阶、全音音阶、阿拉伯音阶和东方的五声音阶，以及丰富而复杂的织体，都成为印象派音乐语言的重要组成部分。
印象派音乐喜欢反映微妙和难于捉摸的东西，而不喜欢堂皇、不朽的雄伟气派；喜欢暗示和隐喻，而不喜欢过分夸张、直率和毫无保留。所以，模糊的轮廓，朦胧的色彩，不易分辨的色调变化，都是印象派音乐的明显标志；它所塑造的种种幻象、印象和气氛，都同莫奈的模糊印象、塞尚的奇异梦境、雷诺阿的美妙温柔、修拉的眩目精巧相对应。印象派音乐的精致而优美的音乐语言，同浪漫派音乐夸张的响亮音调，同样达到了很高的审美境界，同样受人喜爱。
印象派音乐是十九世纪最后一种富于特征的风格，它反映了一个新时代的变化的初步迹象，是新世纪音乐的许多重要特点和精神意境的发端。上面说过，印象派是联结两个世纪的纽带，指的也就是这一点。
印象派画家的风景画，把过去被忽略的许多现实的色调变为众所共有的财富，这无疑是印象主义作出的巨大贡献。但是印象派画家不关心作品的思想性，这又是一个根本性缺陷。印象主义后期的大师高更曾经说过：“印象派研究色彩仅仅是为了装饰效果，这样他们就给表现带上了枷锁，因而丧失了自由……他们是明天的官方画家。”高更对印象派命运的预言确实应验了一这些标榜“独立”的印象派画家，有的却一直在指望着从官方沙龙获得荣誉，莫奈和雷诺阿等人就都是这样。 让·拉辛（法语：Jean Racine，1639年12月22日－1699年4月21日），法国剧作家，与高乃依和莫里哀合称十七世纪最伟大的三位法国剧作家。
拉辛的戏剧创作以悲剧为主，作品被称为古典主义戏剧代表作。
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普布留斯·维吉留斯·马罗（拉丁文：Publius Vergilius Maro，常据英文Vergil或Virgil译为维吉尔，前70年10月15日－前19年9月21日），是奥古斯都时代的古罗马诗人。其作品有《牧歌集》（Eclogues）、《农事诗》（Georgics）、史诗《埃涅阿斯纪》（Aeneid）三部杰作。其中的《埃涅阿斯纪》长达十二册，是代表着罗马帝国文学最高成就的巨著。因此，他也被罗马人奉为国民诗人、被当代及后世广泛认为是古罗马最伟大的诗人，乃至世界文学史上最伟大的文学家之一。
维吉尔的杰作《埃涅阿斯纪》是基于《荷马史诗》的一部史诗。凭借这部作品，维吉尔在后世产生了广泛而深远的影响。被维吉尔影响过的作家包括但不限于：罗马诗人贺拉斯、奥维德；意大利诗人但丁；英国作家斯宾塞、弥尔顿、蒲柏、莎士比亚、济慈；美国作家梭罗等。在中世纪，维吉尔被基督教奉为圣人；他的《埃涅阿斯纪》在中世纪被当作占卜的圣书，由此衍生出“维吉尔卦”。而维吉尔在文学史上最著名的影响是但丁的《神曲》，在其中他作为但丁的保护者和老师出现。
[ 本帖最后由 12356 于 2013-8-5 07:07 编辑 ] 不错，受益，谢谢。
不过，速度是情感的敌人，我觉得如果从一味地追求速度终于会让一切变得难于控制来讲，无论你表达的是什么情感，如果它是可以理解并且有期望达到的目标的话，速度最终都可能成为情感表达的敌人，但是，如果由于速度追求导致的混乱本身就是一切的话，就不好说了。
速度本身来说可以快也可以慢，或者说合适的速度是表达情感的必然要求， 这里的速度有的是其它的含义——因为追求速度而导致情感的表达受挫，所以，大家都会觉得这种说法有合理性。 好文…… ！ 又是洋洋洒洒一大篇！ x兄回来了？欢迎您常回家看看！ 原帖由 JiangYing 于 2013-8-5 10:39 发表
x兄回来了？欢迎您常回家看看！
不是回来了，而是一直都在，哈；浏览论坛是每天都会做的事情，只是发帖不多。
12356常有一些奇思妙想，他的帖子也就想参与一下。
谢谢还能记着我:) 好东西，留下了！ 原帖由 xycheng 于 2013-8-5 08:52 发表
不错，受益，谢谢。
不过，速度是情感的敌人，我觉得如果从一味地追求速度终于会让一切变得难于控制来讲，无论你表达的是什么情感，如果它是可以理解并且有期望达到的目标的话，速度最终都可能成为情感表达的敌人， ... 原帖由 JiangYing 于 2013-8-5 10:39 发表
x兄回来了？欢迎您常回家看看！ 俺就不说啥了。数字兄的文章信息量一向是很大的。把x兄从水里拉出来了。
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