吉他英雄
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作为世界三大乐器之一的吉他,以其美妙的音色,丰富的和声,完美的表现力受到世界各国人民的喜爱,成为当今世界流传国家最广,弹奏人数最多的乐器。由于历史原因,古典吉他在中国发展缓慢。但是,近年来在国际上获奖的中国选手越来越多,国外大师来华演出也日益频繁,音乐院校也纷纷开设了古典吉他专业,作曲家开始为吉他作曲的也越来越多,正规学琴的人也呈上升趋势,吉他的文化在国内已经开始形成并发展。
但是,大家可以明显的看到,真正的好的吉他演奏是离不开优秀的手工古典吉他,目前,绝大多数的专业演奏者还是采用了国外进口的手工名琴。然而,这些名琴的高价格使国内的的一般爱好者几乎是望而却步,这种状况强烈要求国内的吉他制作也要飞速跟上这种吉他文化的发展,因为真正的文化传播更多是需要强大的群众基础,就如同,中国足球长期落后,跟国内足球人口太少是有关联的。可喜的是,近年来看见了国内手工古典吉他制作的发展变化,吉他的制作不再是发出多大音量,音粒大小这些物理指标,更多的是向文化性,韵味性发展。这里介绍下青年古典吉他制作者丁李先生的2015版手工古典吉他。
从2014年,丁李先生去欧洲学习吉他制作后,学习到了很多更为先进的理念,通过回国后的进一步钻研学习,终于推出了2015版手工古典吉他。首先,采用了双背板吉他技术,使得吉他音粒变大,高低音都更加饱满圆润,延音长。然后,采用传统音梁,采用一些特殊设计使得面板比过去薄了很多,当然,不影响面板的强度,这样声音更加经典,有味道,具体的声音可以参考俄罗斯吉他演奏家格里戈里•诺维科夫演奏的2015版丁李红松吉他:http://v.youku.com/v_show/id_XMTI5MzU1NjY5Mg%3D%3D.html
最后,我重点谈一谈的是丁李吉他外形设计的一些新思想。首先,琴头有一定改变,一种是双面,见图1,琴头正反都贴上玫瑰木片;另一种是大家可以在视频中看见的这种艺术感很强的设计,见图2.
图 1
图1 双面琴头 图2 艺术琴头
当然,这些琴头并不是丁李先生丁首创,是从名琴设计上借鉴而来。真正全球首创的设计是下面这个音孔装饰圈。见图3。 这把吉他是采用的珍贵的巴西玫瑰木制作的背侧,非常珍贵。
图3
图3
图3. 吉他音孔装饰设计
这个设计取材于佛教唐卡真言,见图4.
图4
图4 佛教真言
大家可以看到真言中心的梵文雕刻到了吉他背板上(双背板的内侧板),周围的六个梵文和“飞音”符号相间排列。这个设计是笔者和丁李先生共同商议合作设计的,几易其稿,最后在好友张博士的帮助下完成了设计。笔者在西藏旅游时,看见了转经筒。在西藏几乎随处可见转经筒,因为人们认为转经就相当于念经,是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用,西藏各处修有佛塔,置有转经筒,甚至随身随时携带着转经筒,一有闲暇,便转动经筒。 转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,是藏传佛教的主要法器之一,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经一次,积累一份功德。所以,想到转经是一种真言的物理运动形式,如果我们把真言刻在吉他上,演奏时,吉他面板和背板都是在强烈振动中,就等效于真言的强烈物理振动。其效果应该和转经筒是一样的效果。产生这个想法后,我和丁李先生商量后,开始了这个设计,最终的效果见图3。这个是国产手工吉他的一个重要特色设计,本来我反复希望丁李先生能和我去申报一个外观专利,但是,后来,我们担心申报了专利,反而阻碍这种理念的传播,就放弃了申报专利的想法。希望的是琴友们和制作家们能够随意采用这种创意,这种创意赋予了吉他新的功能,成为了一种“转经吉他”,一种“文化吉他”,我们一边在弹琴的时候,另外确等同于念颂经一样积累功德,那么就是一举多得了。当然,这种设计只是赋予吉他文化的一个方面,更重要的是吉他声音。声音的文化才是吉他演奏者最关心的头等大事。
当然,国产的吉他声音和国外名高端名琴相比,目前,的确有一定差距,当然,这种差距也正在缩小,可以看见国产吉他的制作中注入了更多的技术和艺术含量,我们有理由称这种吉他为“文化吉他”,我们应该为前行中的中国手工吉他喝彩!!
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