《入殓师》观后有感
我是个很少在影片之后写读后感的人，因为这貌似是小学生才去做的事儿。况且我们现在的电影，突出的是复杂的剧情，恢宏的制作，只是一种感官上的刺激和空洞的说教。朴实无华的能够真正触动心灵的电影产品却越来越少。《入殓师》就是其中一个值得你多看上几遍，慢慢回味其中所讲述的人生真谛的电影。所以，我将多言，观后感分五篇，剧情篇，人物篇，亲情篇，爱情篇，及“我们需要认真”。这是第一篇。 首先要说明的是，这是一部日本电影，提起日本电影，男同胞们第一反映就是AV和变态恐怖片,少年儿童的第一反映就是动漫，成年人的第一反映就是《阿信》《追捕》，没错，这也是这个国家给我们的一个象征。“入殓师”这个翻译其实并不太好，因为对于很多没看过这个电影的中国人来说，很容易以为这是一部吓人的鬼片，还不如日文“礼仪师”更恰当，既然是《入殓师》的观后感，在此便不多说其他，只是一点：咱们就事儿论事儿，那些愤青们和爱国者们，请暂时收敛对这个国家的愤恨之情，因为我们需要理性的剖析。剧情很是简单：大悟（本木雅弘饰演）原本是位管弦乐团的大提琴演奏家，然而因为乐团的解散他不得不放弃了演奏家之路，而返回到了故乡。这时他发现了一则征人广告“年龄不拘，保证高薪。实际劳动时间很短。旅行的家务助理。NK代理商。”看着这个门槛要求很低的工作，于是大悟欣然前往应聘，他来到了一间不知为何摆着棺材的旧事务所里，社长佐佐木（山崎努饰演）连看也没有看他的履历表，光是看看他的脸便决定录取他了。然而当吃惊的大悟问他关于工作的职务内容的时候，没想到并不是“旅行的家务助理”而是“安乐出发的家务助理”，NK便是入殓的NK。看着这份并不是自己想象中的工作，惊慌失措的大悟一边犹豫着，一边也只好和妻子美香（广末凉子饰演）说是找到了一份在结婚会场的工作。大悟的新人入殓师的生活就此开始了，在见习的这段时间中，他看到了原本以为是美女结果却是不幸身为男儿身、留下年幼的女儿死去的母亲、尸体上留下后辈尊敬爱戴的唇印的寿终正寝的爷爷……在这里有着各式各样遭遇的离别在等待着。不知不觉中，大悟也开始能够理解入殓师的工作了，但是因为美香的误解，在事情败露之后，很不能理解他，丢下一句“肮脏”便跑回了娘家。对于大悟来说，美香是他唯一的亲人，因为母亲早已在几年前过世，而父亲则在他年幼的时候便失踪了，所以美香的离开对于大悟来说是件很令人难过的事情。不过为了做好自己的分内事，大悟还是拿出自己最真挚的态度来出席仪式，另一方面他也在等待着美香回来。就这样，日子一天天的过去了，大悟已经很熟稔入殓师的工作了，而且在各式各样的仪式中他都可以感到很充实很骄傲。春天，妻子的归来并告诉他自己已经怀孕，希望他能够放弃这个工作，但是突然的一个电话告知，童年好友母亲（浴池老板娘）突然去世了，两人连忙跑到浴池，妻子在那里第一次看到丈夫的工作，终于微笑着接受了。而面对着自己父亲的去世，在nk会社的女同事苦苦劝导下，最终小林眼含热泪给父亲入殓。
影片的开头，并没有直接亮出影片的名字，却是写小林第一次亲自入殓的经过，当他学着老社长的样子给死者更衣，擦拭身体的时候，突然发现这个美女竟然是男儿身。最终，在家属的要求下，死者止夫终于画上了美丽的女儿装。而那个长得酷似赵本山的父亲，憔悴的捧着死去的儿子的遗像，用沙哑的嗓音深情地呼唤了一声儿子的名字。在大提琴舒缓的悲鸣声中，片头“入殓师”映入眼帘。这样，在片头的简短十几分钟的时间，自然而然地引入正题，先是让观众们熟悉了一下入殓师的工作，又为以后的叙述埋下伏笔。
当小林第一次碰到尸体，竟然是一个独居生活的老太太早已腐烂的尸体，他受不了恶臭，停止不了呕吐。当他回家，贤惠温柔的妻子为他做鸡肉火锅，而他却再次条件反射般的呕吐，妻子用她温柔的手臂扶住他已经吐得虚脱的身体，而此时小林却疯狂地吻着妻子的胴体求欢......很多人对此不以为意，但是从弗洛伊德精神分析的角度来看，人在面临死亡威胁的时候会产生性欲的本能。而这种本能的产生直接来源与对生的渴望！
的确，电影中也有不少很具有讽刺意味的东西，比如女职员说：人的最后一件消费品，却往往不是自己买的。真的是偌大的讽刺！老社长给了小林好吃的河豚鱼肉，还有他们在圣诞夜狂啖炸鸡腿的一幕，老社长说出了“好吃的让人为难”。真的很为难么？因为他说过：不想死，就得吃。动物就是靠吃其他的生物而活下去。这是当今弱肉强食社会的一个真实写照，社长这么说，是因为他看透了这个社会的本质——适者生存，但实际上，社长真的不希望这样，他是个成熟的智者，因为他的办公室里摆满了植物，因为，植物可以不吃其他的生物而生存！
感人的镜头还有很多，毕竟是一部伤感的电影，记得那个头发花白的瘦弱的男人，妻子去世了，留下了他和那个还是小学生的女儿。那个男人因为小林他们晚去了五分钟而生气，还骂他们“吃死人饭赚死人钱”，这对于殡葬工人来说无非是一种露骨的嘲讽，但是两人没有生气，仍旧谦逊地道歉。殡葬工作者需要有很高的心理素质，真的是这样。被骂过后的二人仍旧认真地擦拭着死者已经枯黄的脸部，仍然为死者枯黄干瘦的身体换上一层崭新的紫色和服寿装，老社长的动作是那样轻柔，那样小心翼翼。死者的双手交叉着放在胸口，是那样的虔诚，而老社长握紧她的手，仿佛是在传递着一种祝福，对侍者到另一个世界的祝福，这种祝福很温暖。细心的老社长要来了死者生前用过的口红，化妆完毕死者尚美的女儿哭着扑上前大哭妈妈，妈妈。喊声是那样叫人心碎！瘦男人仍然呆在那里，但是当他的妻子被装入棺材时候，他突然扑到棺材前，泣不成声地喊着妻子的名字，抚摸着她的脸......看到这里我的泪水也止不住地留下来。这个男人应该是一个日本硬汉的典型代表，但是哭声却也如此地表现出对妻子的依恋与不舍......小林和老社长告辞后他追上来，带给他们一点吃的作为礼物，为自己的所作所为而感到抱歉，并说这是她今天最美的一天，感谢二人的努力工作。我想，在家属的赞美和理解中，殡葬工作者才会体会到他所做的工作是多么伟大。
忘不了大悟拉小提琴的那段，这里有旖旎的风光和淳朴的民风，皑皑白雪的远山使小镇生活显出几分诗情画意，田野的气息使人感觉到远离工业都市的神清气爽。影片除了表现死的艺术，也不忘表现生的审美，小林在田野中忘我的拉提琴的场景，鲜明的一幅“天人合一”的画卷，自然变成音乐的背景，音乐传递着自然地和谐。这让人想起尼采在《悲剧的诞生》中说过的一番话。他通过音乐媒介关照到得一切就在他周围纷乱运动。当他通过音乐媒介看自己时，他自己的形象就出现在一种未得到满足的情感状态中，他自己的意愿，渴念，呻吟，欢呼都成了他借以向自己解释音乐的一种譬喻。悠悠的音乐，传递着小林对生与死的感悟和理解。小镇上的人们关系和睦，这里还保留着很多传统的事物，比如鹤乃汤浴池的热水是用柴烧的，而那个在浴池一泡就是五十年的老火化工认为它是全日本最好的浴室。在这样偏安一隅的小镇上，很容易使人去思索生与死的意义，工业社会的污烟遮蔽了天空和人们的视域，只有在这样窗明几净，天空明媚的自然之地，生与死的思考才浮现出水面，引导人们去思想。
在末尾，小林因为小时候父母离异的事情对父亲心存怨恨。他听到父亲去世的消息后也无动于衷，甚至不想去处理后事，在妻子和同事的劝说下，他才回心转意，前去吊唁。见到父亲的遗体，小林想起了过去的事情：小时候拉提琴，父亲认真地听着。通过画面的转移，把过去和现在对接了起来，在历历在目的往事回忆中，小林和父亲一步步拉近了距离，在他为父亲做修整的时候，发现父亲手中紧紧握住的一颗小石头，那是儿时他和父亲在河边游戏时，两人互相馈赠的“礼物”，父亲手中的石头，让小林豁然明白了父亲对他的爱。那是整部电影最感人的一幕，回忆中的场景使父子间几十年的宿怨一下子悄无声息地化解。小林细致地为父亲做了入殓，狭小的房间中充满了情意，小林噙着眼泪仔仔细细地将父亲的身体清洗，整理好。在镜头的缓缓移动中，生与死变成了一幅含义深远的画面。
浴池老板娘去世后，在火葬场，当最后时刻来临时，最后的日子一直与老板娘相伴，和她一起经营澡堂的老火化工在合上棺材盖的时候只说了一句：谢谢了，来日再见吧！随后，棺材被载上台车，轰隆隆地推入火化炉中。而在火化车间的操作端，老火化工却一直没有按下火化启动按钮。他低着头，面对着火化炉在回忆着，回忆着和老板娘相处的那段时光，他给老板娘那条花丝巾，还有一起过圣诞节的时候两个人买蛋糕插蜡烛，浪漫地祝福着。他对着老板娘的儿子说：死其实是超越，是重生，是穿过一扇门到达另一扇门，我作为掌门人，在这里送走了许许多多的人，说着一路走好，我们还会再见面的......说着，老火化工看了一眼操作面板，终于闭上眼睛，轻轻地按下了绿色的火化启动按钮。喷油嘴喷出的熊熊烈火点燃了棺材，而那个曾经积极主张拆了浴池建公寓的不孝儿子，终于在这个时候，从观察孔中望着熊熊燃烧的烈火，趴在火化炉边上放声大哭：妈妈，对不起！妈妈，对不起......
石头是电影的主线。正如小林拉大提琴的那段，灯影晃过，回到从前，一家三口，爸爸妈妈看着小林练琴，一家三口去那个鹤乃汤浴池洗澡，洗完澡后三个人去河滩上玩。那一段，在他和父亲交换石头之后，给了父亲一个镜头，但是那个镜头是没有准确对焦的，是模糊的，这个镜头处理的很到位。小林的记忆中，父亲只有身影，面容却是模糊的。因为他从很小的时候就再没见过父亲，那个抛妻弃子随情人远走的男人。小林只记得爸爸说过的关于石文的说法：“以前。很久以前，在还没有文字的时候。据说，人们会寻找与自己心意相仿的石头，然后把它送给对方。收到的那方，通过石头的触感和重量，解懂对方的心意。比如说，如果表面光滑的话，就能联想到一颗沉稳的心。如果表面粗糙不平的话，就会为对方担心。”这是父亲告诉小林的，当时父亲送给他的正是一块粗糙的石头，而他给父亲的是一枚滑溜溜的鹅卵石。父亲还答应每一年都要互赠石文，但不过是随风而逝的一场空，故居中留存至今的只有那一枚，粗糙的，小林恨着的。为什么是粗糙的，因为粗糙，象征这小林后来生活的不幸，象征着他不快乐的童年，象征这他充满阴影的孩提时代，就如石头一样，充满粗糙，充满生活上的艰辛，充满那些不幸.....而后来，一封来信宣告了父亲的死亡，一具陌生的身体摆在面前要小林接受。小林在复杂的情愫中为父亲入殓。独身一人，靠在港口给人帮忙，而得以寄居于值班室，父亲的日子显然过得很难，可他为什么不肯转身回家呢？果真是像也曾抛弃孩子的公司女职员说的那样“很想见，却见不了”的自责、痛悔与矛盾吗？小林在疑问中机械地工作着。当他在揉搓中慢慢掰开父亲的手时，一个原本被紧紧攥着的东西掉了下来，是石头，那枚小小的鹅卵石！泪，慢慢坠落，是藏了二十年的泪，是恨了二十年的爱啊！泪光中，小林刮去父亲满脸的胡茬，抚摸着那眉那眼那鼻翼的纹路，而在此时，又重复了一次那个父亲的特写镜头，只不过这一次，父亲的脸渐渐变得清晰了。温暖慈爱一如心中想要的模样。小林哽咽着说：“是我爸。爸爸……”父亲手中攥着那枚光滑的鹅卵石，再看看他死的是那样的安详。正如石头，因为他坚信：自己的儿子一定会来看他的，一定会来送他最后一程！他无牵无挂的死去了，留下了那简单的行李。父亲之所以保留了那块石头甚至临死还紧紧攥着它，是因为这么多年，他一直在牵挂着自己的儿子，想见却不敢，所以，只能通过这个作为信物的石头，默默地寄托着对亲生骨肉的怀念。他可能活在深深的自责之中，但是无从考证。
影片的结尾，是温柔贤惠的妻子也拿出来那个和丈夫交换的石头，小林把石头轻轻地放在妻子怀有身孕的肚子上，这，也许就是最基本的胎教......因为石子代表爱，要一辈辈地传递下去!
死在电影中，不是一件可怕的事情。在职业展开的过程之中，入殓的艺术色彩逐一被展现出来，死者在被修整之后，面容一新，安详地步入另一个世界。影片用很细腻的手法展现了为死者整容的过程。即便是为一个身体高度腐烂的老人做入殓仪式，社长也是那样神定气闲，从容不迫，入殓对于他而言，与其说是一种工作，倒不如说是一种交流，生者与死者之间大爱无言的交流。死者仍旧有尊严，为死者的修容，不只是将他们打扮得漂漂亮亮，必须得符合他们活着时候的性格，还有那个因为车祸死去的花季少女~小林为女孩修整装扮后，死者的母亲深感不满，她说我的孩子生前不应该是这个样子，大林按照母亲的要求重新来过，这才让母亲觉得满意。《入殓师》体现出这样一个观念，死者跟生者一样具有灵魂，他们和生者一样，应被尊重，这就使入殓这一行当具备了艺术的可能，正因为死者有尊严，他们才应该带着最美的姿容离开。死者不意味着虚无，影片中老火化工在火化车间和浴池老板娘的儿子的交谈中说:生与死隔着一道门。言下之意，生与死之间是相通的。在影片后段，外地的入殓师毛毛躁躁的动作和敷衍的工作态度令小林气愤不已，他劈手夺下两个入殓师手中父亲的遗体，当妻子沉静地却不乏骄傲地对那两个不负责任不尊重逝者的入殓师说：“我丈夫是入殓师！”时，那种看透生死的感觉突然间得到升华。他给父亲刮去蓬乱的胡子，清洗满是污垢的脸。父亲的脸逐渐清晰......
死的艺术和生的审美色彩，构成了诗意人生的完整画面，借用海德格尔德话来说，人，诗意的栖居。这种诗意，既属于生者，也属于死者。 我承认我木耐心·· 怎么说呢，我看过的几部日本电影都有挺深的印象
很多情节很俗套，很大众，但偏偏拍的很细腻，很近心，总能让人禁不住融景，落泪
这部片子听过，没看过，但看过克森的推荐回头回去细看下
其实各个国家的电影风格还是很有明显的差异的
这里就不多说了 马上去看 看完了影评去看的影片。回头再来看影评。感触很多 不会收尸问克森！克森必将成为一代火葬大师！致敬！ 日本的文艺片还是很耐看的，探讨的问题也很脚踏实地 片子还行,我在豆瓣扔了四星 我看的是RM格式的,效果还是很清晰的.
这个片子,一点都不恶心或者血腥,
一个很温馨,很人性的片子.
看了以后,我对亲情的感觉更深了.
尤其是对家人.
这样的片子,越来越有内涵.对人性的思考也很理性化.希望未来,亚洲的片子,可以出来更多的佳片! 到今天我才第一次完整看完这部片子，很感人！！
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