西班牙风土情

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西班牙國旗為紅、黃兩色，中間為黃色及帶有國徽，上下兩邊為紅色，而這兩邊的紅色高度相加，正好等如中間黃色的高度。紅、黃兩色是西班牙人民喜愛的傳統顏色。這兩種顏色的選用來歷，有很多種傳說，而其中有一個傳說較為可信，這傳說是西班牙是一個「鬥牛之鄉」，紅色代表鮮血，黃色則代表沙土。鬥牛時血濺沙場，紅黃兩色相融，表明西班牙人具有不畏強暴、壓倒一切的英雄主義氣概。

  

西班牙國徽圖案，具有豐富的象徵意義，體現了多方面的含義，很有自己的特色。初期的國徽產生於公元1500年，在西班牙內戰期間，即1938年時，對原國徽圖案進行過調整和修改。而現在的新國徽，則是國王卡洛斯一世登基後，在原有的基礎上重新確定的。

國徽繪有一個盾牌，盾牌上面有六組大小不一的圖案，其中兩組為紅底黃色城堡和白底直立的戴王冠的紅色獅子，這是古西班牙卡斯蒂利亞和萊昂的象徵。中心藍地橢圓形中有三朵百合花，意思是幸福生活萬古長青。盾牌底部有一個紅色石榴花，因為石榴花是西班牙的國花，被視為富貴吉祥的象徵。盾牌上方是一個光彩奪目的王冠，說明西班牙是一個君主立憲的王權國家。盾牌左右兩旁各豎一根頂天立地的白色柱子，是海格立斯之柱，並以紅色紐帶緊密相聯，飾帶上寫著「海外還有大陸」，代表自由與民主和各民族的團結。

「西班牙國歌」是與眾不同的，雖然至今已有二百多年的歷史，但從一開始就只有音樂樂譜，從沒有歌詞，更不宜歌唱，並一直延續至今。

西班牙在地理上的位置，是歐洲大陸的邊緣，位於歐洲西南部之「伊比利亞半島」(Peninsula Iberica)上，佔這半島近六分之五以上的土地。在這半島的西南面是另一個國家「葡萄牙」(Portugal)，而最南面則隔著十四公里的直布羅陀海峽(Estrecho de Gibraltar)與北非之摩洛哥相望，同時班牙亦是歐洲與非洲二大洲之橋樑。西班牙北部邊境是一條名為「比利牛斯山脈」(Los Pirineos)，這山脈隔開了西班牙和法國。在這山脈中，與西班牙交界的還有一個面積很小的國家「安道拉」(Andorra)。西班牙現今還在非洲大陸上，保留著最後兩塊屬地，與摩洛哥有領屬爭議的「休達」(Ceuta)和「梅利利亞」(Melilla)；同時，西班牙境內還存在著，歐洲大陸上的最後一塊英國屬地「直布羅陀」(Bibraltar)。除了半島和非洲大陸上的領土外，西班牙在地中海和大西洋上，還分別有兩個群島：「巴里阿利」(Islas Baleares)、「加那利」(Islas Canarias)。西班牙全國面積約50萬平方公里，相當於中國面積的二十分之一。

西班牙現時的人口約四千萬，而標準官方語言為「卡斯蒂利亞」語(Castellano)，因在西班牙還有其他三種地方語，但以卡斯蒂利亞語為主，亦是我們所認識的西班牙文。西班牙語是繼中、英文語之後的第三大語言，應用範圍涵蓋中南美洲(貝里斯、巴西及其他少數國家除外)、加勒比海島國、美國南部，甚至今天菲律賓語中，都仍可見當年西班牙殖民時代的影響。由於如此龐大的地區都使用西班牙語，所以會因地區的不同，而出現不同的口音、慣用語法和方言。這是在學習西班牙語時應要注意的地方。

西班牙現時的行政區劃在歐洲很有自己的特色，在1979年10月，西班牙全國通過公民投票，產生了《區域自治法》，除了海外的「休達」和「梅利利亞」地區外，成立了17個自治區和50個省。各自治區都擁有自己的議會和自治**，而各自治區擁有的省份不一樣。為甚麼西班牙要在全國實行自治呢？

西班牙在歷史上四分五裂，獨立王國很多。為了承認和尊重各「王國」文化和風俗的差異，並保持民族的多樣性，憲法不僅允許各地區可擁有自己的自治**，同時還允許各民族可使用各自的語言和文化。

西班牙憲法規定，除對外關係、國防、海關與關稅、對外貿易、外匯管理、財政、司法、勞工、知識產權及醫葯等不得自治外，各自治**均享有許多自治權限，如文化教育、交通運輸、公共建設、醫療衛生、環境保護、旅游服務等。巴斯克自治區不僅擁有自己的警察力量，而且還有權管理該區的全部稅收。雖然西班牙的自治形式很像聯邦式，但它畢竟不是聯邦制，中央**只是給予各自治區，不同程度的獨立地位和管理權力。國家權限始終高於自治權限，在任何情況下，必須以維護國家的統一為最高準則。

自治區名稱 所屬省份名稱
安達魯西亞 (Andalucia ) 阿爾梅里亞、格拉納達、馬拉加、科爾多瓦、哈恩、塞維利亞、卡的斯、韋爾瓦
阿拉貢 (Aragon) 薩拉戈薩、韋斯卡、特魯埃爾
阿斯圖里亞斯 (Asturias) 阿斯圖里亞斯
巴利阿里群島 (Islas Baleares) 巴利阿里
巴斯克 (Pais Vasco) 阿拉瓦、比斯開、吉普斯夸
加那利群島 (Islas Canarias) 帕爾馬斯、聖克魯斯
坎塔布利亞 (Cantabria) 桑坦德
卡斯蒂利亞 - 拉曼查
(Castilla-La Mancha)  瓜達拉哈拉、托萊多、雷阿爾堿、昆卡、阿爾瓦塞特
卡斯蒂利亞 - 萊昂
(Castilla y Leon) 布爾戈斯、索里亞、塞哥維亞、維拉、巴利阿多里德、帕倫西亞、薩莫拉、薩拉曼卡、萊昂
加泰羅尼亞 (Cataluna) 巴塞羅那，塔拉戈納、赫羅納、萊里達
埃斯特雷馬杜拉 (Extremadura) 卡塞雷斯、巴達霍斯
加利西亞 (Galicia) 盧戈、奧倫塞、拉科魯尼亞、龐特維德拉
馬德里 (Madrid) 馬德里
穆爾西亞 (Murcia) 穆爾西亞
納瓦拉 (Iruna) 納瓦拉
拉里奧哈 拉里奧哈
巴倫西亞 (Valenciana) 阿利坎特、巴倫西亞、卡斯特利翁



西班牙人的民族血統和性格
西班牙不像北美洲的美國，也不像中歐的瑞士那樣是民族獨特或多民族構成的國家。西班牙民族比較單一，是一個由佔人口比例多數的主體民族和若干個少數民族共同構成的國家。總的來說，西班牙大致可分為四個民族，其中最大的民族要算是卡斯蒂利亞人了，他們大約佔全國總人口的80%以上；其次是加泰羅尼亞人，佔總人口10%左右；再其次是巴斯克人，約佔總人口5%；最後是加利西亞人，約佔總人口的3%。此外，還有瓦倫西亞人、安達魯西亞人、吉卜賽人等，但他們大多早已同其他民族同代，至今已不算單獨的民族了。目前，在西班牙境內還生活著少量吉卜賽人(約不到一萬人)，由於人數少，在西班牙社會並未形成較有影響的種族群體。

那些稱之為少數民族的加泰羅尼亞人、巴斯克人和加利西亞人，本質上同卡斯蒂利亞人沒有甚麼大的區別，無論是他們的思維方式，還是生活習慣，基本上大同小異。如果他們生活在一起，外人很難辨別其屬性。所不同的只是他們的語言和文化。這些民族的語言和文化之所以存在差別，其主要原因是在歷史上西班牙有許多獨立的封建王朝，盡管後來這些王朝被統一了，但各自所形成的文化都被完整地保存下來。

現代意義上的西班牙人，是由利古里亞人、伊比利亞人、克爾特人、日耳曼人等結合而成。盡管其祖先已無法考証，但有一點是可以肯定的，那就是在幾千年的漫長歲月中，各民族同外來的羅馬人、西哥特人、尤其是摩爾人進行了融合和同化。所以可以說，今天西班牙人的身體裡在某種程度上流淌著阿拉伯人的血液。因此，許多西班牙人的形體和外貌不完全如歐洲人那樣人高馬大、金頭髮、藍眼睛，反而同阿拉伯人酷似；身體中等，皮膚白晰，頭發烏黑，高鼻梁，長睫毛，大眼睛，生性活潑，樂觀大方。

西班牙人的性格是典型的南歐人的性格，熱情奔放，樂觀向上，無拘無束，講求實際，與英國人的矜持，德國人的古板，美國人的好動，日本人的認真有較大差別。西班牙人常常生活在詩情夢裡，浪漫幽默；也常常生活在童話裡花環下，無優無慮。當然，他們也有發愁和發脾氣的時候，但那只是短暫的，一會兒就會雨過天晴。

西班牙人性格的最大一個特點是樂觀向上。只要您在西班牙住上一段時間，您就會發現，西班牙人生活安定，悠閑自得，不緊不慢，充份享受生活的樂趣。他們認為人活著不應成為生活的奴隸，而要成為生活的主人，要善於駕馭生活，把生活安排得豐富多采，這才能其樂無窮。

西班牙人性格的第二個特點是熱情大方。凡同西班牙人接觸過的人都會有這樣的印象；他們開朗坦誠，容易接近和交朋友。即使你初次結交一位西班牙人，他也會像老朋友那樣無拘無束地和您暢談說上半天，使您有一種親近感。西班牙人還樂於助人，假如您在大街上迷了路，他們非常樂意為您指點，甚至有的乾脆帶領您去找您要找的地方。

西班牙人熱情奔放的性格，決定了他們好交朋友和會交朋友。每個西班牙人，尤其是青年人都有許多朋友。他們認為，一個沒有朋友的人是孤獨的，也是不幸的。因此，他們從小就養成了交朋友的習慣。每到週末、假期或節日，他們經常與朋友相聚，以敘友情，樂而忘返。交朋友時他們不大講究對方的家庭出身或社會地地，也不分男女老少，只要彼此合得來，在一起覺得投機，就能長期相處下去。交朋友的出發點不是建立在「熟人好辦事」的思想上的。他們交朋友比較單純，大多是為了友情，為了增加自己的閱歷和知識。所以，在西班牙有「朋友即財富」的說法。西班牙人不像美國人那樣交朋友快，忘記朋友也快，而是比較重感情、重義氣。

西班牙人性格的第三個特點是自強自立。他們做甚麼事總喜歡自己親自去做，不大願意求人、依賴人。即使做不好，或力不從心，也決意要去嘗試，哪怕失敗了也不懊喪。他們認為投入了，努力了就是收獲。尤其是對那些富於挑戰和刺激的事，他們更有一種冒險和勇往直前的勇氣。無論是家教，還是社教，都鼓勵這種壓倒一切困難，自強不息的民族精神。

西班牙人從小便養成獨立奮鬥、開拓進取的習慣。做父母的認為讓孩子從小自強自立，對其將來走向社會獨立生活大有裨益。在努力奮鬥的同時，西班牙人都設法在各方面體現和實現自己的價值，也很看重自己成功的價值。在充滿角逐和競爭的社會裡，他們推崇的是強者，是勝利者。他們不喜歡眼淚，不喜歡懦弱者。鬥牛士洒在沙場上的鮮血會進一步激發他們的鬥志。

西班牙的佛拉門哥
到過西班牙的人，除了鬥牛之外，一般都想看一場佛拉門哥表演。觀看佛拉門哥演出，的確是一種精神享受，一種生命的體驗，一種層次豐富的情感理解。至於佛拉門哥是怎麼形成呢？嚴格來說，佛拉門哥是安達魯西亞吉卜賽人（又稱佛拉門哥人）的音樂和舞蹈。來源於吉卜賽、安達魯西亞、阿拉伯以及西班牙猶太人的民間歌曲。根據一些學者的考証，它還來源於拜占庭和印度的宗教聖歌。佛拉門哥的精華是「歌」，一般都有結他伴奏，同時表演即興舞蹈，節奏十分快捷；女子舞蹈按照傳統主要是顯示手和軀體的文雅，而不是腳上的功夫，但現代女舞蹈者的腳下功夫，亦十分之了得。而在表演過程中，伴隨著拍手、捻指和激動的叫喊。

佛拉門哥音樂和舞蹈分為三類：「深沉的」或「嚴肅的」(Jondo)，格調十分懮郁，描寫死亡、痛苦、絕望或宗教信仰的題材；「輕鬆的」(Chico)，描寫愛情、鄉村生活和歡樂的題材；介乎中間的(Medio)，不很深沉但同樣令人感動的，配合的音樂往往帶有東方的色彩。

從十九世紀起，吉卜賽人開始在咖啡館裡跳舞，並以此為業。於是，「佛拉門哥」一詞首先用來稱呼他們當時的音樂和舞蹈。隨著公開演出的增加以及商業性舞台的壓力，經過排練的節目取代了佛拉門哥原先自娛性的表演。而能在佛拉門哥的故鄉西班牙看佛拉門哥，真是人生的一大享受﹗

資料搜集：歐永發
源自：http://www.flamenco.idv.hk/

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西班牙音乐

　　西班牙位于伊比利亚半岛,境内山脉纵横,交通不便，因此民间音乐具有地区特色。但它位于地中海西，为欧洲、非洲交通枢纽，历史上除接触希腊、罗马文化、基督教文化外,并受到阿拉伯文化以及吉卜赛文化的影响。这一切都使西班牙的音乐极为丰富多采，并带有东方色彩，热情奔放。西班牙人民能歌善舞，不少民间舞曲体裁都被欧洲艺术音乐所吸收采用，如“恰空”、“萨拉班德”、“凡丹戈”、“博莱罗”等。西班牙的民间乐器主要是吉他类的拨弦乐器（源自阿拉伯），打击乐器铃鼓、响板、小铃（与吉卜赛人有关）以及各种管乐器，主要是盖塔风袋管。
　　公元前西班牙处在古希腊、罗马文化圈内。2世纪以来,基督教在西班牙传播。415年西哥特人侵入西班牙以后，尽管西班牙在 8世纪时曾受到阿拉伯人、摩尔人的统治，但一直到11世纪西哥特人的仪式和圣歌仍为整个伊比利亚半岛教会所采用，被称为“莫萨拉布（为摩尔人统治下的基督教之意）圣咏”。在12世纪，西北地区的圣地亚哥·德孔波斯特拉大教堂的音乐家们是形成中世纪初期多声部音乐的一个重要乐派；而民间艺人和游吟歌手则发展了单声部音乐。阿方索十世（1252～1285在位）主持编写的《圣母歌集》收集了 400首非宗教仪式的单旋律歌曲，法国巴黎圣母院乐派在东北的加泰罗尼亚地区阿拉贡的宫廷中有很大影响。而在南方，阿拉伯音乐的影响到1492年阿拉伯人被赶出西班牙后，仍继续存在。15世纪中，吉卜赛人进入南方安达卢西亚地区，又与当地民间音乐结合产生了所谓“弗拉门科”音乐。
　　文艺复兴时期，西班牙最主要的世俗音乐形式是浪漫曲（罗曼斯）和“田园歌”（维良西科）。浪漫曲流行于16～17世纪初，为抒情史诗性的，内容多样，常带有哀怨的性质；是有伴奏的带叠歌的独唱歌曲，也有对唱；并带有戏剧形式，可以在舞台上演出。田园歌在15～16世纪最为流行，特点是叙事和抒情相结合，题材也是多种多样的，除了单声部的以外，还有二声部到三声部的作品，它的节奏接近舞曲，甚至单成一类──“舞蹈田园歌”。15～16世纪的《宫廷歌曲汇编》中有44首浪漫曲,393首田园歌。歌曲汇编中最常出现的作曲家是J.del恩西纳（1468～约1530）,他还作有14部田园剧和一些圣剧。但他的许多作品因未用拉丁语作歌词，后来都被宗教裁判所禁止出版了。文艺复兴时期，西班牙的最大的宗教音乐作曲家是C.de莫拉莱斯(约1500～1553)和他的弟子F.格雷罗(1528～1599)与T.L.de维多利亚。维多利亚是当时最杰出的复调音乐作曲家，有“西班牙的帕莱斯特里纳”之称。西班牙的管风琴音乐在16世纪有很大发展，它的代表作家为盲音乐家A.de卡韦松。17世纪中叶，田园歌发展成西班牙民族歌剧，称为“萨苏埃拉”，有前奏、咏叹调、独唱的分节歌、合唱和间奏曲。全国各地大小教堂都有作曲家创作这类作品为宗教节日演出。但因意大利歌剧的流行，未得到充分发展。1750年后，它被在马德里产生和形成的一种反映城市生活的音乐喜剧所取代。18世纪西班牙唯一的重要音乐家是A.索莱尔(1729～1783)，他是D.斯卡拉蒂的学生、管风琴家，以键盘奏鸣曲著称。
　　19世纪是西班牙音乐逐渐取得世界影响的时期。19世纪中叶，先后在马德里和巴塞罗那创办了音乐学院。西班牙的传统歌剧“萨苏埃拉”也开始复兴。马德里还有专演萨苏埃拉的剧院。19世纪末和20世纪初，作曲家和音乐学家F.佩德雷利(1841～1922)领导了民族音乐文化的复兴运动,他编辑的《西班牙民间音乐歌曲集》4卷，除了搜集了民间曲调和配置和声外，还有西班牙古典音乐的范例。他的学生I.阿尔韦尼斯、E.格拉纳多斯、M.de法利亚是20世纪西班牙民族乐派的代表，在不同程度上都受法国印象派的影响。阿尔韦尼斯的作品达 200首以上，最著名的是他晚年所作的钢琴曲《西班牙组曲》12首。格拉纳多斯以钢琴组曲《戈耶斯卡斯》和《西班牙舞曲》而闻名于世。法利亚的影响较大,作有舞剧《爱情魔法师》、《三角帽》等。19世纪末至20世纪西班牙音乐演奏家有P.de萨拉萨特，他是19世纪最出色的小提琴家之一，作有《西班牙舞曲》等；P.卡萨尔斯是杰出的大提琴家、指挥家、反法西斯战士；盲人J.罗德里戈(1901～　　)是吉他演奏家，作有吉他协奏曲等。20世纪中比较重要的西班牙作曲家还有O.埃斯普拉（1886～1976）、C.del坎波(1878～1953)、F.蒙波(1893～　　)、J.奥姆斯(1906～　　)、X.蒙特萨尔瓦特赫(1912～　　)等人。50年代后，涌现了一批采用各种现代主义音乐创作技法的、属于先锋派的作曲家，其中最为人所知的是L.de巴勃罗(1930～   )。
详见：http://es.bjerwai.com/Article_Show.asp?ArticleID=51   
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吉卜赛音乐

　　吉卜赛人是一种没有固定居地的民族。相传原在印度北部,约自9世纪起,逐步向西转移,经过波斯、土耳其、巴尔干半岛而后散居欧洲各地。大约15世纪后，在不同地区有不同的名称。由于历史、地理的原因，吉卜赛人的音乐中既保留了自己的民族特点，又因居住地区的不同而与当地的民族民间音乐相结合；同时还受到艺术音乐、城市通俗音乐的影响，形成一个复杂的综合体。目前，除将吉卜赛民族自己的民间音乐称为吉卜赛音乐外，还因他们所演奏的各种音乐都带有自己特色，因而从广义上来说，这种吉卜赛化的音乐也可称为吉卜赛音乐。
　　匈牙利的吉卜赛音乐最能代表其特点。它有自己特定的“吉卜赛音阶”,歌曲通常是无伴奏的单声部形式。分为“慢歌”（洛克迪里）和“舞蹈歌曲”（凯里马什基迪里）。前者抒情叙事，后者欢快热情。旋律的特点是：慢歌常用有附点的音符，节奏自由，结束时，最后第二音恒为长音，后面有休止，再大二度下行到结束的主音；舞蹈歌曲较短，可多次反复，使用大小调音阶，甚至五声音阶。歌唱时用真声，重喉音（在西班牙则称为“生嗓子”），并在旋律中加上大量装饰花腔与滑音，即兴性很强。在唱舞蹈歌曲时,还使用滚舌音。反复演唱时,常插入叫喊声以增加热烈气氛。这种特点在其他地区的吉卜赛人中也存在。吉卜赛歌曲中缺乏宗教节日典礼性的内容，这与他们经常流动迁移的生活有关。
　　吉卜赛的器乐除基于其歌曲以外，常采用匈牙利民间音乐，18世纪后又取自欧洲传统音乐及城市通俗音乐，尤其是各种舞曲，如恰尔达什、圆舞曲、波尔卡等。18世纪的募兵舞曲更具特色，它包括慢（拉苏）及快（弗列斯）两部分，曲调常取自匈牙利民间音乐，但吉卜赛人演奏得非常即兴化，如加上附点或切分音，引入华彩片断，常将速度布局为慢—快—非常快—突然停止等等。若将这些特点转用到其他非吉卜赛音乐中，就造成吉卜赛化的演奏风格。F.李斯特的匈牙利狂想曲就是吸收了这种风格，并通过进一步艺术加工而创作的。19世纪时，这种募兵舞曲演变为一种匈牙利通俗艺术歌曲“匈牙利诺他”，大抵为业余者创作，其中吉卜赛人很少，只保留一定的吉卜赛风格。在乐器使用方面，吉卜赛人最早只用风袋管，以后加用了提琴（菲德尔）。18世纪初在农村常见的是2把小提琴(或1把小提琴，1把中提琴),大提琴（或低音提琴），有时还有达尔西默。18世纪中叶起加用单簧管。在城市中,由于受西欧音乐的影响,有条件的乐队逐步趋向正规化。19世纪后半叶，还出现了具有吉卜赛风格的轻音乐队,人数众多,演奏内容包括艺术音乐、通俗音乐、轻歌剧片断等等，颇受城市听众欢迎，影响遍及全欧。20世纪中还吸收了爵士乐的一些特点。
　　由于吉卜赛音乐主要取自民间，吉卜赛的作曲家并不多，常只限于写作募兵舞曲。较知名的有 J. 比哈里(1764～1827)。他本身是演奏家，但不会记谱，其作品系由他人代为记录。
　　其他地区的吉卜赛音乐，情况与匈牙利的音乐大抵相同,但受当地民间音乐的影响更多一些,例如在罗马尼亚山地的吉卜赛歌曲，其乐器则有用纳伊、科布扎（类似琉特）和小提琴的组合。在特兰西瓦尼亚高原上的农村吉卜赛音乐显示出近东和土耳其音乐的影响，而阿尔巴尼亚的吉卜赛人则使用风袋管、单弦提琴、拉胡蒂和长把的琉特。
　　略有不同的是在西班牙南部安达卢西亚地区的吉卜赛音乐，它与西班牙民间音乐相结合，在19世纪中叶形成了弗拉门科（一译佛兰德歌曲）。它可能来源于“翁多”歌曲（一译深沉歌），比较深情伤感，曲调带有东方色彩（阿拉伯或印度）。通过吉卜赛人的发展演变后，弗拉门科虽仍保持忧伤情调，但曲调所用音阶常在吉卜赛音阶与小调音阶之间摇摆不定，其演唱也富有吉卜赛风格,即兴性强,多装饰音,节奏自由,常以“唉”开始等等。弗拉门科和安达卢西亚其他民间音乐如波洛，和安达卢西亚民歌索莱亚、萨埃塔等也有相互的影响。在乐器方面，弗拉门科用吉他伴奏，并曾出现一些吉卜赛吉他演奏家。演出的内容常扩大到其他音乐领域，例如古代民间舞曲。
　　吉卜赛音乐另一个中心是在俄罗斯。大致从18世纪末开始，吉卜赛歌手经常演唱俄罗斯、乌克兰和波兰的民歌以及俄罗斯作曲家的作品如浪漫曲等；但引入了吉卜赛音阶中的增音程、装饰音、滑音、切分节奏和即兴的特点，使其吉卜赛化。同时,在演唱吉卜赛歌曲时,也受俄罗斯音乐的影响，例如出现自然小调、多里亚调式、调式交替等变化,还运用了合唱形式。在乐器方面,有时还使用俄罗斯的各种民间拨弦乐器。
　　住在巴黎郊区的吉卜赛人称为凯莱德拉里，系来自俄罗斯地区的移民,其音乐受俄罗斯影响较明显,例如歌曲中独唱与合唱交替出现，混声二部合唱有三度平行现象等，但伴奏则改用吉他或手风琴。
转贴自：http://www.hpe.cn/ShowNews.asp?ArticleID=26888

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西班牙教育体系  



西班牙的教育一度受到天主教会的控制。现在西班牙的教育体制主要分为学前教育、普及教

育、学士教育、高等教育以及职业培训。
　　2到3岁德的儿童可以自愿上幼儿园小班，4到5岁上大班。国家的幼儿园是免费的，义务普及教育也是如此，并且交通和食堂也是免费的。普及教育的对象是6到14岁的儿童。初小三年，高小两年，初中三年。小学主要课程有语文、数学、社会和自然体验、艺术表达、音乐和体育。初中增加了人文与自然科学、外语和宗教等课程。学生完成初中学业后可以选择升入综合中学（高中，也称大学预科），也可以自谋职业。综合中学主要有三大类的课程：一是文学，包括人文科学和古典语言；二是科学，重点是数学；三是有关农业、工业和其他方面的技术课程。学生在校期间自己选择分科学习，完成任何一个学科的课程，经考试合格，即可获得学士学位。在车间学校和行业之家两种形式的职业学校里，职业培训分专业理论和企业实践，职业培训也是免费的。在那里除了基础课以外，还可以学到工业绘图、管理学以及各种专业课程。西班牙的萨拉曼卡大学和格拉纳达大学都是欧洲最古老的大学之一。在西班牙宪法中规定，大学社团有学习自由、教学自由和大学自治。自制大学可自定规章，选举学校领导机构，制定预算和人员编制，自主进行学位评定。西班牙有三十所公里大学和四所由教会主办的私立大学，马德里自治大学是西班牙最大的高等学府，其它著名大学还有马德里大学、萨拉曼卡大学、巴塞罗那中央大学等。
　　在马德里近郊近年来兴办起的庄园学校是对学生进行实践教育的一种尝试。在庄园学校里，学生学习一门农牧业生产课，同时，还可根据自己的兴趣和爱好，选择一些具体课目。比如在饲养课里，学生可以学习放羊和羊毛修剪、整理、染色、编织等手艺。此外，学校还组织一系列专题(如牛奶、鸡蛋、猪肉、环保等)讲座和讨论。目前此类学校已列入西班牙国家教育计划。
　　西班牙的各级教师都必须经过系统专业培训和考核后方能上岗。师范学校培训教师，学制为3年，学生在校内学习完两年基础文化课程和教育专业课程后，必须在师范学校和小学职业监督委员会的监督下实习1年。中学教师由大学培训。学生经过5到6年学习，获得科学或文学硕士学位后，还必须继续学习教育专业，并在大学教授和中学教育职业监督委员会的监督下进行教学实习。经考核合格，才能获得教学能力证书。





西班牙学制与国内学制有很大的不同，各级学校采学年分段制，其高中毕业即获有学士学位，

以下就其学校情况和特色，作一简单介绍。
大学一般状况： 西班牙一般大学，修业期分为个七个学年，三个阶段教授，第一学年至 第三学年为一阶段，以通材教育为重心，灌输人文﹑地理的认识，第四 学年和第五学年，为第二阶段，授予专业训练，完成二阶段所有课程， 并经过考试合格，即获硕士学位，之后再接受两年之研究，缴完论文， 通过测验，即完成第三个阶段，获得博士学位。 以上是西班牙大学就学现况，外国学生赴西班牙读书，多已接受原国家 的高等教育，因此只要持有效的证明文件（经过翻译公证，西班牙教育 承认），即可援用比较学历的方式办理。以圣诞节﹑复活节﹑暑假，将 一个学年区分成了三学期，每期结束都有颇为紧张的期考，以确认学生 们的学习成果。



外国学生修习之可能性与我国学生于西国就学概况 西班牙之各大学﹑皆欢迎外国学生就读，而且基于宣扬其历史文化，西国**更是对外国学生的来访抱持肯定与支持，但入学方

式，则因客观 因素而有所不同：
1. 大学一年级新生： 所有外国学生，持有母国的高中文凭，经该西班牙教育部认可，即可申 请大学就读，就读之学院﹑学校与科别由学生自由选择。
2. 补修学分： 外国学生在母国已接受大学教育，但所修课程非全部为西班牙教育部所 承认，故需补修大学部门未承认之课程，并修齐硕士学位之课程即可获 颁硕士之学位。
3. 博士班研究： 西班牙大学之博士班课程，准许在外国修毕硕士学位之学生，研读博士 班课程，但仍须办理学历认证作业，经西国教育部认可后，注册大学之 博士班课程，并修齐专题研究内所指定的科目，通常须两年时间，经过 考试，缴交论文即可获得大学颁发之博

士学位.
4. 西班牙语文研习： 西班牙各大学通常设有西班牙语文研习课程，这些课程专为外国学生所 开设，修业期限通常为一年。公立语言学校，只要自认为有学习兴趣及 能力者，均可入学，只要通过考试，即可获得校方的文凭。 私立语言学校，专门教授外国人学习西班牙语的学校，教学内容以加强 西语会话能力为主，并另有选修课程，如西班牙文化、历史、商用西文 等。
5.音乐学院及舞蹈学校： 西班牙的音乐水准，在欧洲是相当闻名且具高水平，在西班牙的独特风 情中所蕴育的音乐和舞蹈，更是吸引无数爱好者与有心学习者的兴趣。 在音乐学院上，西班牙约设有43所大小不同的音乐学院，其中以马德里 皇家高等音乐学院及巴塞隆纳高等音乐院最负盛名，在音乐学院所研修 的课程可分为三个阶段，学生于每个阶段修业后取得初﹑中﹑高三级艺 术文凭，至于外国人进入音乐学院就读，需参加能力鉴定考试，确入其 可进入之等级就读修业。 西班牙约有7所舞蹈学校，其中以马德里皇家高级舞蹈学校，和巴塞隆 纳高级舞蹈学校最为著名。
6. 美术教育： 西班牙的艺术在欧洲颇富盛名，在各大城市中均设有美术学校或装璜学 校等，培养艺 术人才。
7. 观光学系： 观光事业向来为欧洲所重视，故西班牙在各大城市中均设有观光学校，专门培育观光 行政人才，通常外国学生研习观光课程，约花三年的修业时间.
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