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发表于 2016-6-25 21:26:49
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本帖最后由 whj0911 于 2016-6-25 21:30 编辑
大家都心知肚明，所谓的公平，正义，道德，在某朝只是针对自己的亲戚朋友在内的一个小圈子。当你的亲戚在卖地沟油做的食品的时候，你要有如此的义正言辞就好了
当你的朋友在卖翻新苹果数码的时候，是不是觉得无所谓的。自己的朋友的利益被损害了就跳出来说这个人要往死里整，是不是很荒谬。
你走进对面三家餐馆的任意一家吃饭，吃出了蟑螂那家你就拉帮结派的来攻击他家，殊不知你只是因为没有到旁边的人家吃到蟑螂而已，也许卫生三家都差不多。
我说你要真是一个为了所有琴友着想就不简单的揪住这个伤害你小圈子朋友利益的人来这里做文章了，而是借助公检法等等有权过问的机构了。
这个骗子是应该得到教育，这样做于己于人都是不好的，不过，并不代表这样的人就是无可救药的。放眼看看自己容忍和放任了多少自己小圈子内人的败坏道德的事。为何人们熟视无睹呢。这不是值得去思考。
建议可以去看看电影 十二怒汉 ，我想诸位就不会如此激动了。
我说这些只是以客观的角度去看待这个问题，不代表我不痛恨这样做的人，不代表容忍这些丑恶，相反我对任何人类不好的东西零容忍。
愤怒的时候拥有理性的头脑才是人之为人的存在，谩骂和口不择言只会让自己丑恶的嘴脸暴露无遗。
某朝是什么东西？封建社会吗？那就看看真正的分封建制时期的某朝吧。
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所 为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，早死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。 公于州吁，嬖人之于也，有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。 石碏谏曰；“臣闻爱子，教之以义方、弗纳于邪。骄、奢、淫、 泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而 能昣者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大， 淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
四年春，卫州吁弑桓公而立。
州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰；“王觐为可。”曰:“何以得觐？”曰。“陈桓公方有宠于王。陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈”。石蜡使告于陈曰：‘卫国褊小,老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。” 陈人执之，而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮、石碏使其宰孺羊肩涖杀石厚于陈。
君子曰：“石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！” |
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