吉他之神
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这是我臆想的摇滚史,个人的主观看法,但愚者千虑亦有一得,读者诸君总不能说这是毫无道理的,呵呵不定期更新。
我主要想说明以下的题目:
摇滚与现代工业社会
摇滚是个筐,什么都能装
摇滚乐器的发展与失真音色的勃兴
摇滚与商业化
摇滚与反战、drug 、sex之关联
伪摇滚,真真假假
天朝摇滚之我见
摇滚与孔子
等等。
第一 摇滚是现代社会公开的焦虑
工业革命之前,多数人聚居在乡村,有土地的牢固依靠,又有优美的田园风光,那时候并无摇滚之类的东西传世。
即使农业社会的人们不满到了极点,顶多人们就传诵一些“千里草,何青青,十日卜,不得生”或者“苍天已死,黄天当立”之类的民谣,可称得上
“摇滚”演唱的,我只在《水浒传》里看过阮小五的演唱,阮小五歌曰:“打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。
” 但可惜阮小五创作的旋律未能流传,《水浒传》也没附上这首歌的曲谱和伴奏,呵呵。
唱片工业是晚近才勃兴的,而且是个平民工业,试想假如唱片公司只卖贝多芬的唱片,那么它们早就破产了。唱片公司是个大众娱乐机构,使得摇滚
得以勃兴,乐队如雨后春笋般涌现,(流行音乐也是一样,只是本文只谈摇滚乐),所以这里的题目是“公开的”焦虑,在此之前,人们的焦虑是不
能公开传播的,比如莫扎特、贝多芬,他们的作品是没有类似于摇滚乐这样的情绪的,不管莫扎特生活多么悲惨,以至于30岁就夭折了,他始终属于
社会的上层,因为他是宫廷乐师。
工业革命把农民驱赶到城市,造就了大量一旦失业便毫无着落的、精神彷徨的人,人们终日与轰鸣的机器为伍,或者在黑暗无底的矿洞里忙碌,人们
的情绪就变得焦躁了,田园情调消失殆尽。
科学的勃兴造成了宗教的衰落,推广了无神论,人们热衷于物质享乐,热衷于机器带给自己的力量,人们不再经常去教堂忏悔,不再关心自己的灵魂
,而更热衷于去股票交易所,查看股票、黄金的行市。
还有更糟的事情,社会达尔文主义鼓吹竞争和弱肉强食。第一次世界大战之前,战争不具有大的毁灭性,有时别国混战了好几年,本国人还不知道,也
不受影响,直到第一次世界大战,尤其是凡尔登绞肉战,运用了狂暴的武力和毒气之后,人们对于战争的恐惧就开始萌发了。二战中出现了种族灭绝
,又发明了核武器,从此人类有了整体毁灭的风险,人们的焦虑便达到了极点。所以反战的情绪也酝酿了出来。摇滚的最初诞生即与反战密切相关。
摇滚乐是现代工业社会越来越积聚的焦虑情绪,和唱片、商业演出大行其道,共同促成的产品。所以摇滚是现代社会公开的焦虑。
Welcome to the jungle. |
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