吉他侠客
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发表于 2010-11-24 09:05:31
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“太棒啦!”
“还有,”Michael补充道,“通过观察动物们的脚是如何‘踩击’地面的,可以知道更多关于动物的信息。如果脚踩击的越狠,那脚和地面接触的时间也就越短。这和音乐很像。”
我从那本书上已经知道,从步态上可以判断出动物移动的是快还是慢,而且通过观察痕迹的边缘可以知道动物移动的方向和动机。在Michael向我展示了如何像读乐谱一样分析小鹿的踪迹之后,我就可以做到了。我能从地上四个一组的边缘整齐的蹄印看出小鹿一直在蹦。两个一组的蹄印则说明小鹿的速度降了下来。
我突然反应过来,在音乐中也是同样的道理。只要瞄一眼,一个小节里四个音符或者一个小节里两个音符,能让你知道音符的长度和速度。从蹄印可以看出,小鹿在陵冢下猛跑,而到了陵冢的顶上的空旷区域却慢慢的走着,这说明它们在陵冢上很舒服。
通过仔细观察蹄子踩击地面后留下痕迹边缘的特别之处,可以让我预知动物在何时改变方向。我之前就搞不明白Michael在向我展示这些踪迹前是如何预知动物将转向何方的。现在我也可以做到了,我感觉自己就跟狄仁杰一样。
他又向我展示了如何通过动物蹄子踩地的方式来推测动物眼睛注视的方向。他还告诉我,如果我们更加深入的分析这些痕迹,那我们就能更加深入的分析这些痕迹的制造者。Michael相信通过分析动物或者人留下的痕迹,可以分析出这个动物或者这个人的很多内在的东西。其实我也不知道他说的“内在”是啥意思,不过他向我展示的东西已经够多了。就这么瞪着地上就能得到那么多信息,对我来说已经够给力的了。我脑子里不断的想象着,如果用这能力去分析别人的音乐会是一个什么样子。
人蛋疼的时候总会弹些小调的音乐,而当遇到给力的事情时一般就会用到大调。这些是路人皆知的秘密。我甚至能通过听某人演奏的音乐分辨出这个人是不是正紧张的要死要活的。也许,就像痕迹一样,音乐也是一条可以让人窥探到演奏者灵魂的一条蹊径。这个想法实在太耐人寻味了。我想要学到更多的东西!
“这是一个圣洁(Spiritual,注意一方面是心灵的圣地的意思,另外一方面是与前文他们谈论的灵魂,Spirit呼应的,最后的地方有体现——译者注) 的地方。”在我们奔回陵冢顶后,Michael说道。“印第安人知道,动物们知道,现在,你也知道了。”
“但是你有证据么?你怎么知道这个地方相比于其他地方更圣洁?”我问道。
“证据?什么证据不是某个人的片面之词?还有,告诉我,证据到底有什么重要的?你不是从经验中学习的么?那才是重要的!”
“不过是什么让这块地方相比于其他的地方更圣洁呢?”我问道。
“我可没说这个地方比其他的地方更圣洁,”他继续说道。“我是说这是一个圣洁的地方,印第安人知道。想想看,你在梅斯拉夫山登顶后看到的是美,你在最大的陵冢之上看到的是美,现在,你沿着陵冢往漫山遍野的动物足迹望去,看到的也是美,那你把眼睛闭上,告诉我你看到了什么?”
我照他说的做了,我看到的也是美。
“好。从四个方面你都看到了这个美妙的地方,每个方面都是实打实的美,那还有跑么?”
“美是你体验的,不是你证明的。你能告诉我什么是美么,或者你能告诉我你对美是如何感觉的?科学能定义美么?你能摸得到碰得着美么?或者说你能摸得到碰得着那些内在的东西么?美是不可见、独立、无形的。很有趣是吧?这是你能感知,但实际上根本不存在的东西。这怎么可能呢?就跟音乐一样,是存在于你体内的,由你所选择的东西来引发的。”(Like Music, it lives inside you, and you impress its qualities on whatever you choose.)
“人们谈论美已经多少个世纪了。一个十九世纪的智者曾经说:‘美就是把周遭的事物在不牺牲其个性的同时统一到一起。’(The beautiful is that in which the many, still seen as many, become one)在这句话中存在着一些复杂的真理,但是简单说来,就像另一个智者所总结的那样,‘美即是真实,真实的美。’(Beauty is truth, truth beauty.) 这就好理解多了。”
他站直身子,张开双臂,闭上了眼睛。
“印第安人曾今并且现在依然知道这是个圣洁的所在,因为他们的选择如此,而且你也选择如此。如果你依偎在这曲折蜿蜒的哈佩斯河岸边,你就知道为什么这么说了。”
他迅速的睁开眼睛,靠过来问了我最后一个问题。
“如果这个地方很漂亮,而且‘美’是不可见的,那这个地方算什么地方?”
“一个圣洁的地方(A spiritual place!)!”我喊道。(前文他们探讨过,灵魂就是不可见的,所以在这儿“灵魂”和“圣洁”完美的重合在了一起,他们不同时间讨论的话题最后在这儿融合在了一起——译者注)
“谢谢!我们现在可以颠儿了。” |
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